Se han encontrado yacimientos de
la Cultura del Bronce (Molló de les Mentires, Cova de Canet).
También se han localizado construcciones presumiblemente ibéricas.
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Con la conquista cristiana
encontramos el primer documento escrito sobre Aielo: El Llibre del
Repartiment. En este libro Jaume I concede, el año 1248, a P. et
A. Vacher i a R. Gallach las tierras de las alquerías de Cayren,
Pursonex, Ayello, Zihueva i Hafif quedando sometidas a régimen de
vasallaje. Posiblemente estos señores dejaron las tierras en
fecha incierta.
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En 1445, los señores de Malferit, toman posesión de Aielo
como señores del mismo, por un privilegio concedido por Alfonso V
el Magnánimo. Este privilegio otorga, para Jaime de Malferit y
sus sucesores, toda la jurisdicción civil y criminal del lugar de
Aielo.
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En estos momentos ya destacaba el lugar de Aielo perdiendo importancia
las otras alquerías. La concentración de población
va dándose hacia el Sur del termino como consecuencia,
seguramente de la mayor disponibilidad de recursos hídricos
(cercanía del río Clariano y de "l'Horta Vella")
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La población era morisca y el 1563, en cumplimento de la pragmática
de Felipe II se ordena un desarme general de los habitantes, procediéndose
a registrar todas las casas del lugar (73).
En 1609 tras dictarse la Orden General de Expulsión de los moriscos, el pueblo quedo prácticamente
deshabitado.
Por este motivo, Lucas de Malferit redacta la Carta Puebla (1611) restableciendo
la relación socio-feudal del campesino con el señor con unas condiciones
durísimas.
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Los pleitos contra el Marques de Malferit por parte de los vecinos fueron
muchos y largos, sobre todo los de 1792 y 1800 frente a Salvador Roca
i Pertusa que prácticamente resultaron infructuosos en gran parte
de sus objetivos.
Con el decreto de abolición de los señoríos (1811)
se dejaban de pagar rentas a los señores, se eliminaban las regalías...
pero esto duró poco, hasta la llegada de Fernando VII al poder.
En 1837, con la nueva Constitución liberal donde se recogen derechos
abolicionistas, se siguen una serie de sentencias entre el Ayuntamiento y el
señor Marqués, llegando al 1858 cuando se restituye el pueblo de
Aielo y su termino para la clase de los libres al igual que los demás
pueblos de realengo.
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Demográficamente la población presenta un lento crecimiento.
A medianos del siglo XVII, después de la expulsión de los
moriscos se calculaban unos 364 vecinos, a principios del siglo XVIII
con la expansión demográfica se contaba con 900, llegando
a finales de este siglo a los 1989 vecinos.
En 1850 se calculan unos 2700
habitantes y en 1900 solo habian 2883, bajando la cifra a 2595 en 1940.
Actualmente el comportamiento poblacional de Aielo se caracteriza por
la estabilidad con un ligero crecimiento (3085 habitantes el año
1960 siendo el año 2000 de 3953)
En lo referente a la evolución urbana. Aielo ha crecido significativamente
desde los años 50, siguiendo una evolución desde el núcleo antiguo
del Fondo, hasta llegar a la carretera C-3316 y hacia el Norte. El resultado muestra
un trazado dominado por un aspecto general ortogonal, producto de una
planificación controlada que probablemente comenzara en los años
20 con los planes de ordenación y ensanche.
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Casa Palacio cuyos orígenes se remontan,
probablemente, al S. XV con la llegada de los señores de Malferit.
Fue residencia habitual durante el S. XVII. Posteriormente fue remodelado
en el S. XVIII por la familia Roca. Más tarde, con los Mercader,
a finales del S.XIX, se dará una transformación definitiva
ofreciendo su actual aspecto Neoclásico.
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Organizado alrededor de un patio
central. La fachada principal consta de tres cuerpos con una distribución
simétrica, resaltando la importancia del primer piso como vivienda
habitual. Remata la composición una balaustrada con el escudo de
los Malferit en la parte central.
Actualmente ha pasado a ser propiedad municipal.
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De gruesos pilares hexagonales y con 5 arcos de medio punto. El barandado y hormigonado son posteriores.
A principios de siglo solo existian los basamentos y se cruzaba mediante la colocación de maderas. Su existencia
se constata ya en el siglo XVI. Es un importante elemento que cruza el río Clariano permitiendo acceder desde
el Municipio a "l'Horta Vella" y a la Serratella, antiguo camino hacia Ontinyent.
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Acueducto de un solo arco construido a finales del S. XVIII para ampliar la superficie de regadío.
El agua después de pasar por el acueducto pasa a la acequia denominada "sèquia ampla"
para dirigirse a la antigua central hidroeléctrica de finales del S. XIX, y volver al río Clariano.
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Antigua puerta de acceso a la población,
ubicada en el primitivo recinto defensivo, de gran valor urbanístico
y religioso. Se trata de una estancia sobre un arco de medio punto abierta
a la población en donde se exhibe la imagen de la Virgen del Carmen.
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Consta de 3 naves con crucero y gran
cúpula central además de una capilla dedicada al Cristo
de la Pobreza. Su campanario es de ladrillo y fachada sencilla quedando
remarcada con 2 pináculos y un escudo. En el interior predomina
la decoración de estilo neoclásico con bóvedas de
cañón y arcos de medio punto, pintado con frescos de forma
sencilla simulando el mármol. Las pinturas del techo reflejan aspectos
de la vida de San Pedro.
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Con planta en forma de H. Destaca el enrejado que cierra el recinto por
su aspecto modernista, sobretodo en la fachada principal. Con decoración
de restos cerámicos rematados con la imagen de la Concepción.
Muestra evidente de la tradición caritativa de Aielo en tiempos pasados (en el S. XIX ya funcionaba un
Hospital Benéfico en el barrio del "Fondo" regentado por monjas franciscanas). En los
años 60 deja de funcionar y se destina a la educación de los más pequeños,
como centro escolar, hasta que se rehabilita como centro cultural en 1986.
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Probablemente de finales de S. XVIII.
Dedicada a San Joaquín y Santa Ana. Consta de una nave rectangular
y única con un pórtico de acceso cerrado. Se trata de una
construcción modesta y encalada en blanco. Forman parte del conjunto
los cipreses y casetas del Calvario con sus estaciones o pasos. Alberga
las imagenes de San Joaquín y Santa Ana, además de la del
patrón San Engracio Mártir.
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